Ein Trailer für eine Bayerische Krimikomödie? NICHT GANZ.
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Ein Kurzfilm der nicht das ist, was er scheint. Ein Kurzfilm über einen Fluch, der ein Dorf ins Wanken bringt.
Im Stil eines bayerischen Krimitrailers wird in einem Dorf eine Leiche in der Tiefkühltruhe gefunden. Sie bringt scheinbar einen Fluch und jede Menge Trubel in ein beschauliches bayerisches Dorf.
Alle wissen, dass sie den Fluch loswerden müssen. Doch wie? Eine schnelle Lösung muss her: „De Leich muas aus dem Dorf raus!“. Mit dieser Hoffnung wird der Dorfpolizist aktiv, während Einheimische neue Wege ausprobieren.
Ein Fall, der keiner bleiben wird. Was wird noch ans Licht kommen? Ein Trailer zu einer bayerischen Krimikomödie? Nicht ganz – denn wir haben keine zweite Erde im Keller.
Erst im letzten Moment wird klar: Man muss umdenken. Der vermeintliche Trailer kündigt keinen anderen Film an – er erzählt eine Realität, in der wir längst die Hauptrolle spielen.
Seit die Leiche im Dorf ist, spielen Wetter und Ernten verrückt. Einige sind sicher: „De Leich hat den Fluach mitbrocht!“ und wollen sie heimlich aus dem Ort schaffen.
Die Dorfgemeinschaft protestiert, während die Politik bürokratisch agiert. Einige Bewohner werden aktiv, stehlen die Leiche von der Polizei und vergraben sie im Nachbarort. Doch der Fluch bleibt bestehen.
Die vermeintliche Leiche symbolisiert den Planeten Erde. Aufgrund des Klimawandels hat sich der Planet stark aufgeheizt – jemand hat noch versucht, ihn in der Tiefkühltruhe zu kühlen und zu retten. Doch so einfach ist es nicht.
Dialoge wie „Moanst, da is ums Geld ganga?" weisen auf weitere problematische Interessen hin und auf die komplexen Zusammenhänge hinter der Situation. Wir haben keine zweite Erde im Keller.
Starkregen, Schnee, kaputte Felder, „36 € fia a Leberkas-Semmel" – der Fluch zeigt sich in absurd übersteigerten Alltagsdetails. Die Dorfbewohner suchen Schuldige, doch Lösungen bleiben aus.
„De Leich muas weg" wird zum Reflex: Da der Fluch mit der Leiche kam, glaubt man, dass er mit ihr auch wieder verschwinden wird. Die „36" verweist auf 36 Grad – weit über dem Klimaziel von 1,5–2 °C und ein deutlicher Hinweis auf die Erderwärmung.
Die Jugend schlägt einen neuen Weg vor: kleine, bewusste Schritte und regionale Ernährung rücken in den Vordergrund. „Versuche halt mal, das ist UNSER Gemüse" stellt die Frage, wie viel Verantwortung wir für das übernehmen, was direkt vor unserer Haustür wächst.
Konflikte wie „Mei Auto gib i ned her" und „I kim glei, i häng fest" verdeutlichen die Spannungen zwischen Komfort, Protest und der Bereitschaft zu Veränderungen – bis hin zur Unterstützung durch den Dorfsherrif, der schließlich mitzieht.
Am Ende fragt der Titel: „Würdest du dir diesen Film ansehen?" – bevor klar wird, dass der Film Gegenwart ist. Eine Rückblende fasst alle wichtigen Hinweise zusammen: Wetter, Fluch, Auto, Gemüse, Widerstand.
Im letzten Bild zuckt der weißliche Fuß der Leiche im Waldboden, begleitet von einem Knacken und einem Gewitter. Die Erde ist noch nicht begraben – die Frage bleibt im Raum bestehen und lässt einen etwas verwundert zurück.
Ein Film der vielleicht ein paar Fragen aufwirft oder einen verwundert zurücklässt.
Natürlich lebt der Film etwas von der falschen Welt einer bayerischen Krimikomödie als Hommage an die Eberhofer Krimis und führt dementsprechend zunächst bewusst auf die falsche Fährte.Jedoch widmet er sich diskret im falschen Kostüm und in humorvoller Weise immer wieder der Thematik des ernsten Klimawandels in Kombination mit unserem Planeten.
Die Erde wird in unserem Konstrukt als scheintote Leiche personifiziert.
Hier kommen die versteckten Details:
Dieser Kurzfilm unterhält zunächst auf humorvolle Art als bayerischer Krimi-Trailer und lässt das Publikum glauben, es sehe nur einen Vorgeschmack auf einen Spielfilm. Erst zum Schluss wird klar: Der „Fluch“ ist der Klimawandel, die Leiche steht für den Planeten Erde.
Es ist kein Film, der mit drohendem Zeigefinger auf einzelne Menschen zeigt. Humorvoll bleibt offen, ob der Joghurtbecher am Ende richtig entsorgt wurde. Der Film gibt niemandem allein die Schuld, sondern erinnert augenzwinkernd daran, dass wir alle Teil der Geschichte sind – und zeigt auf eine andere kunstvolle Weise auf, dass viele Instanzen zusammenspielen. Appelliert aber auch indirekt.
Wer tiefer in die Entstehung des Kurzfilms und die beteiligten Menschen eintauchen möchte, findet hier weitere Infos: